http://www.museojurasicoasturias.com/
https://www.youtube.com/watch?v=K4tnxjrJ6Y4
 |
| Palacio de Loja |
 |
| Icnitas, ¡aquí estuvieron! |
 |
| Curvatura tiempo-espacio |
 |
| ¡Y aquí! |
Mostrando entradas con la etiqueta Asturias. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Asturias. Mostrar todas las entradas
San Juan de Duz-playa La Griega
http://www.museojurasicoasturias.com/
https://www.youtube.com/watch?v=K4tnxjrJ6Y4
Cuevas de Andía
As Covas da Andía.
Concejo: El Franco (Asturias)
En sus laderas se abren grandes socavones originados por las labores mineras al arrastrar los materiales auríferos el agua canalizada desde las montañas. Estuvieron activas estas minas durante los siglos I y II d.C.
Concejo: El Franco (Asturias)
En sus laderas se abren grandes socavones originados por las labores mineras al arrastrar los materiales auríferos el agua canalizada desde las montañas. Estuvieron activas estas minas durante los siglos I y II d.C.
COLLADA PIEDRAFITA
 |
| Imagen obtenida del IGN |
Se deja el coche en Orlé, que está a unos tres km de Campo de Caso, en la carretera que va a Infiesto por la collada de Arnicio (AS-254).
Desde este pueblo se parte por el camino que bordea el río de Enmedio.
Los primeros 400 m son comunes al que va a Conforcos, después se toma el de la izquierda. Es camino carretero, ancho. Al principio, mientras discurre entre prados puede tener barro; cuando se acerca a la orilla del río está empedrado de cuarcitas y areniscas y así se mantiene hasta que se aleja
del río. De buena andadura y sin pérdida posible.
El río, de montaña, se descuelga en pequeñas cascadas.
Al comienzo vamos por la margen derecha. El primer puente que cruzamos se llama Vallubaxu, Vallumedio el segundo, y Vallualtu el tercero y último. Desde aquí seguimos el curso del río siempre por la margen izquierda; en la derecha hay prados con cabañas y algún fresno.
A partir de un recodo en el que el camino se hizo cortando la roca aparece hayedo a la derecha, por la izquierda sigue salpicada la ladera de prados con cabañas y por encima monte bajo. Cuando el camino abandona el río tenemos frente a nosotros una gran majada con espaciosas cabañas de piedra de tonos ocres. Tienen cubierta de teja. Son sólidas, grandes, de muy buena fábrica y en perfecto estado de conservación; algunas tienen un cuerpo central y otro a cada lado, parecen un crucero. Se nota que están en uso; alrededor de cada una hay varios fresnos, son ejemplares espléndidos,
bien podados para obtener buena copa, no cabe duda de que alguna utilidad han de tener para una vida de pastoreo de montaña. Los prados son grandes y están bien cercados por sebes o paredes, en algunos puntos por empalizadas.
Es el reflejo vivo de un enclave pastoril en el que la Naturaleza parece aportar todo lo necesario para ser feliz.
Al frente hay un crestón de caliza cotado por el agua que forma una pequeña pero profunda foz. El camino sigue hasta las cabañas que están ya al pie de la roca y nosotros seguimos por una pequeña horcadina que hay a la derecha de la foz. Ahora es monte bajo de helechos. Ya se adivina la collada.
En la misma campera unas cabañas con cubierta de losas utilizan de manera magistral las oquedades (algo parecido al uso que hicieron los artistas parietales al aprovechar los relieves de las cueva y abrigos). A nuestra derecha, el pico Taranes muestra sus dos caras: la fácil desde la collada Fito
Moniello; y la dura, cayendo hacia el N en un escarpe casi vertical de 400 m; también asoma el Campigüeños. Al pie del pico Taranes se extiende con sentido NO la alargada collada que alcanza su punto más bajo en Llués (1.098 m) y por la que discurre la pista que desde Taranes lleva al vacío pueblo de Vallemoro.
 |
| Peña Taranes |
tajo que sufrió la roca dejó entre ambas foces una miniatura (desde aquí) de collada con una cabaña que se conoce con el nombre de Collaín de la Trapa.
La foz de la derecha es la de Saolla y la de la izquierda la del Llagu, las dos forman una W,
helados e inhóspitos, conservan y muestran la huella apenas atenuada por el paso del tiempo de su atormentado pasado geológico. A nuestro alrededor, la mano del hombre todo lo suavizó con mimo aprovechando los frutos que de forma natural se le ofrecen: cabañas, camperas, pastos, maderas y leñas.
Con tino, sin arrasar; durante siglos supo que su supervivencia dependía del cuidado con el que se integrara en su ecosistema hasta ser un elemento
equilibrado en él.
Al NO, en el fondo del valle Vallemoro, se ve el pueblo de Cazo y sobre él la Mota Cetín, casi con forma de queso de Afuega’l Pito, también la sierra de El Cuera, la carretera que va de Sellaño a Villamayor, y el piramidal y pelado pico El Pierzo.
Al NO, a nuestra izquierda, el Torno Pandemules (1.551 m) impide ver la margen izquierda del río Vallemoro. Desde la collada en que nos encontramos vemos a la izquierda una afilada y aislada roca, es el peñón de Las Traviesas. Accedemos a la collada que lo separa del Torno de Pandemules llamada La Boquerina y damos vista a la foz de Moniacos, al pico Vízcares, y hasta la blanca peña Careses y el pico Fario, que están cercanos a Pola Siero; al O, en el último plano del horizonte se reconoce la silueta de Peña Ubiña y su macizo; al SO, en las montañas del puerto de San Isidro, destaca el pico Torres. La mirada se pierde hasta los humos de Avilés y Gijón.
Esta zona de los términos municipales de Caso-Ponga-Infiesto fue acotada por particulares para caza mayor y en algunos sitios hay espléndidas “cabañas” para refugio y solaz de los cazadores. Es muy rica en venados y rebecos.
Orlé está a 650 m y es un pueblo grande. El río que pasa a sus pies lleva el mismo nombre y se forma con las aguas del Capiella (viene de Conforcos), recibe por la derecha el del Monte (nace en Fresnedal) y el de Enmedio (es el que hemos seguido buena parte de nuestra excursión a Piedrafita);
por la izquierda un arroyo llamado Vallina Menor (nace en la falda N del pico Valdunes) y recoge por la derecha algún otro arroyo. Desemboca en el Nalón en la zona embalsada de Tanes.
En Asturias hay dos especies de fresno muy parecidas. De sus hojas y ramas tiernas se alimenta el ganado en tiempos de escasez. Algunos pueblos del N de África usan sus frutos en infusión como afrodisíaco. Se creía que el roble y el fresno atraían con cierta facilidad el rayo y por esto intervenía en muchas ceremonias para provocar la lluvia. También se dice que repele las culebras.
Se puede hacer descansadamente la subida en 3 h.
Brañavalera
 |
| Camino a Brañavalera, Zureda |
abierta.
Al poco de
salir, hacia el S, hay una buena panorámica del valle del Huerna.
También de las cumbres de Pajares y el Negrón. Un poco más arriba quedan a
derecha e izquierda prados y arbolado de castaño. No hay pérdida posible y
la pendiente no es demasiado pronunciada.
Al cambiar
de ladera se ven, partiendo del pico Tres Concejos, hacia el N, las
sierras de Carroceda y de Ranero. Por el flanco O de éstas trepa la vía ferroviaria
de RENFE y se puede contemplar fortuitamente, como si de un
scalextric se tratara, el paso de algún convoy. Ya no se cambia de ladera y la visión
se abre hacia el N, siguiendo curso del río Pajares. A medida que se gana
altura aparecen La Magdalena y El Aramo; entre ambos El Naranco y, en su
falda, Oviedo; también Campomanes, Pola de Lena y Navidiello.
 |
| Valle del Huerna |
El camino
discurre entre prados con cabañas. Al llegar a una fuente, donde nace
un arroyo, empieza el monte bajo a la izquierda, a la derecha alternan
monte y prado. Poco más arriba se ve una espesura formada por acebos y
espineras. A medida que se avanza, los acebos llegan a flanquear el camino. La
pista termina en una collada con campera desde la que se ven: La
Magdalena, la collada de La Cobertoria, El Aramo, y las antenas de El Gamoniteiro,
El Naranco y la llanura de la región central.
 |
| Aramo, extremo sur |
 |
| Vértice, Aramo y, centrado, Montsacro |
 |
| Peña Rueda |
 |
| Foz entre Peña Rueda y Peña Arpín |
 |
| Mirada al E desde Brañavalerañadir leyenda |
Campomanes,
capital de la parroquia del mismo nombre, es el segundo núcleo en
importancia del concejo y cuenta con unos mil habitantes. Se fundó esta
villa hacia el s. X y fue donada en 1168 a San Salvador de Oviedo por
Fernando II; y la de Tiós, hijuela de esta parroquia
“... en el territorio del Orna...”
se
instituyó sobre el s. X también. Se instalaban colonos que se aforaban a un señor y
a los que se les determinaba el lugar para poblar y el espacio para cultivar
“... para casas e para ortos...”
De estas
villas surgían, posteriormente, los núcleos rurales.
En este
concejo de Lena desempeñó un papel de la máxima importancia a lo largo
de varios siglos la familia Bernaldo de Quirós, del Marquesado de
Camposagrado. En 1752, de los 26 oficios de regidores que tenía el concejo,
12 eran controlados por esta casa.
Los
diezmos de la parroquia de Campomanes y su hijuela, Tiós, se los
repartían el párroco de Campomanes y el cura abad de Parana:
“... un real de cada potro o potra,
lechuza de dos, dos reales y llegando a
tres, la quarta parte
del valor de un potro o potra y llegando
a quatro la tercera
parte dicho y si llegase a cinco, medio,
y de diez, un potro
o potra y por el mismo caso los terneros
y terneras de las
bacas, pagándose
por los cabritos, corderos y mamones, seis
maravedís por
cabeza y llegando el caso de tener diez cabezas
de cada una de ellas habrá de pagar una...”.
Con el
mismo detalle se recogen las aportaciones que se han de hacer para las frutas y productos
de huerta.
Caminos
"Provisión al gobernador y alcaldes mayores
del Reino de Galicia y al alcalde mayor de Ponferrada con el Bierzo, a fin de
que no se cierren los caminos por donde SS. AA. fueron de Ponferrada a
Santiago, La Coruña, Lugo y de allí a otras ciudades y villas de dicho reino,
llamados caminos reales, para que pasen por ellos los mercaderes y
caminantes." Archivo General de Simancas-Signatura: RGS,LEG,148701,22
"Real Decreto de Carlos
III, para que se construyan caminos rectos y sólidos que faciliten el comercio
de una provincia a otra." Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional-Signatura: PRIEGO,C.16,D.19
Campomanes, atento viajero y preocupado reformador por los caminos de España (1760-1784)
JMV García-Hevia - Anuario de historia del derecho español, 1997
Caminar:
andar por el camino de un lugar a otro; esta afirmación requiere que el
desplazamiento sea caminando y a través de un camino, quedan excluidos otros
medios y otras vías. Caminar es hoy cualquier cosa menos transporte de mercancías y personas con prisa, quizá lo serán también las actuales vías cuando domine la teletrasportación.
Parecen
obviedades pero no lo son tanto para un aficionado a diseccionar el lenguaje.. Los
caminos tradicionales (ganaderos, rurales, vecinales)
están cerrados por desuso y se han abierto
pistas para el aprovechamiento de maderas y pastos y, cambiaron recíprocamente,
viales y circulaciones.
Los
cruces de caminos fueron elegidos para
la ejecución de reos y exposición
ejemplarizante
de sus restos, entierro de suicidas, y numerosas
supersticiones sobre deseos, almas en pena, rezo de oraciones en los entierros
católicos (cristianizando el lugar). Constantino Cabal relata con gran riqueza
el culto pagano en los cruces, de la que se conserva en Foncebadón (Camino de
Santiago) una muestra activa mostrando las piedras y la ofrendas.
El
topónimo cruz, cruce, cruzada, crucero, tanto en singular como plural se
tropieza generosamente en Asturias referido a localidades, montañas, ríos.
 |
| Cedida por J. Acacio Suárez |
No hay
una definición legal de camino y se ha de entender que son todos los viales no
considerados carreteras.
No había caminos
y los lugareños levitaban para ir de un lugar a otro, así estaban las cosas
hasta que el Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente en
1993
construyó
8.800 kilómetros de caminos naturales por la geografía española con el Programa
de Caminos Naturales, aproximadamente. Así las vías FFCC (en desuso)
canales,
caminos de sirga, vías pecuarias, sendas, antiguos -¿qué pasó?- caminos
públicos se han reconvertido porque
la masa urbanita suplica un poco más de contacto con la Naturaleza.
Los
romanos pusieron en uso varias rutas para entrar en Asturias de las que aquí
están las más importantes aunque no en todas se hallaran evidencias
arqueológicas: Sella, Arcenorio.
Ventaniella, Tarna, San Isidro,
Piedrafita, La Carisa, Pajares, La
Cubilla, Ventana, La Mesa, Somiedo, La Serrantina, Monasterio de Hermo,
Cerredo, Valdeprado, El Trayecto, y
Cienfuegos.
Años,
siglos después, Jovellanos dio un extraordinario impulso a la red vial a costa
de sus huesos pues penó por estos andurriales buscando la mejor salida a la
meseta.
Por
muchos de los pasos encontrados discurren hoy las carreteras, y por otros se
puede practicar el senderismo más grato que se pueda imaginar, como por la
Senda del Arcediano, Senda de La Culebra, La Carisa, Piedrafita, o El Trayecto.
El
13 de diciembre de 2007 se promulgó una Ley para el desarrollo sostenible del
medio rural. Se laminan las condiciones de sanidad, educación, comunicaciones,
precios de productos agrarios, consideración social…se destrozan los hábitats
que se pongan por delante y se legisla chistosamente.
Caminos
carreteros, ganaderos, de herradura, y vías pecuarias, formaban una infraestructura
viaria que constituía una red de vasos tan compleja como el árbol bronquial.
Sacramental era el camino por donde bajaban
los cadáveres a enterrar al cementerio parroquial o subía el cura en caso
necesario a dar los Sacramentos y requería un ancho canónico: debían
tener cabida el ataúd y un paraguas: […]en las inmediaciones
discurre el llamado "Camiño Sacramental" por donde iban a enterrar a
los difuntos a la iglesia de Argalo […]
Soltando
un burro en la base de una pendiente, sus pasos indican el recorrido ideal para
consumir la mínima energía (un asno la marcaba en todas las caravanas de
camellos), y así, de tan sencilla manera se construyeron muchas vías de
comunicación hasta la revolución industrial y la moderna maquinaria. He leído que
tienen particular aptitud para encontrar la mejor manera de avanzar.
A
los muy preocupados por la economía –de los €- también les apunto las posibles
ventajas de la conservación del patrimonio, y el senderismo.
El
suelo es público en los caminos públicos,
mientras distingue el Derecho Consuetudinario, en el Principado de
Asturias, parte del entramado complejo del aprovechamiento de las servidumbres
de paso, serventía y tornabuey, que no entraré a describir por largo y
engorroso, pero su mención servirá para entender la solidaridad necesaria entre
los campesinos para la explotación de sus predios.
Para el desarrollo
de trabajos se requería una prestación personal, la sextaferia, de carácter obligatorio para la apertura, construcción,
reconstrucción, conservación, reparación, mantenimiento, arreglo, limpieza y
mejora de caminos vecinales y otros elementos de interés exclusivo para sus
vecinos.
Las Ordenanzas de este principado de 1781, en el Título X, definen pormenorizadamente
Las Ordenanzas de este principado de 1781, en el Título X, definen pormenorizadamente
EL REPARO Y CONSTRUCCIÓN de puentes, y
caminos, limpia, y dirección de ríos, y pesca en ellos [...] Las
capitales de cada concejo…con jurisdicción política, económica y judicial en
todos los asuntos que se espresarán en las Ordenanzas que hablen de aquellos, y
sobre todos los sujetos que intervengan en ellas.
Los caminos reales eran más anchos,
unían ciudades importantes y eran construidos por el Estado. Un Real Decreto de
1848 los clasificaba según su anchura en dos categorías, con 18 pies de firme
(unos cinco m de anchura) los de segundo orden. En 1911 se aclara que han de
tener “anchura suficiente para que se crucen dos carros…”.
Da
la impresión de que los cuidados de los
caminos administrados por la democracia directa de las juntas vecinales eran efectivos ante un trasiego tan disperso y menos concentrado; en el presente se contempla los puntos de
partida y llegada, entre ambos sólo está el ager
y sus pobladores, de exiguo número, entre la nada y el vacío.
Se
sabe mucho pero está fragmentado el saber, repartido, no compartido, por lo que
el conocimiento está limitado a cada persona, a sus intereses y a su capacidad
para difundirlo; claro que existen verdaderos depósitos de erudición sobre
caminos, bosques, hórreos, prados, piedras, ríos, nubes, gorriones o lagartos,
una lista inagotable. Otra obviedad: se ignora lo que falta por saber.
Collado Tres Lagunas (Genestoso)
Cangas del Narcea --> Cibea--> Genestoso: carretera tortuosa, de curvas sin visibilidad, y con el río cada vez más encajado y profundo. Dejamos el coche donde la carretera se acaba, junto a un molino.
De aquí sale, entre las paredes que cercan los prados, un ancho camino que pronto se bifurca: por la derecha se va a la Gobia Cacabietcho (o Catabietcho) y por la izquierda a la collada Tres Lagunas, tomaremos éste último.
Pronto aparecen los piornos y se ve el río flanqueado por algunos prados. A más altura empieza el monte poblado, principalmente, por ericas. El terreno es cuarcítico y se ven grandes canchales.
Se abandonan los prados y se entra entre piornos hasta llegar a una campera por la que corren -muy lentamente- varios hilos de agua que dan pie a pequeñas turberas. Más arriba se encuentra otra campera en la que quedan restos, apenas reconocibles, de algunas cabañas. El camino la bordea
por arriba y desde aquí se ve, al frente, hacia el E, una canal que alcanza la collada. Es el camino que se ha de seguir.
Al llegar arriba hay tres pequeñas lagunillas de pocos m2 intercomunicadas.
Al S se abre el prometedor valle del río Orallo. Se ve el pico El Cogollo al E; a su izquierda (N) La Treisa; a su derecha (S) El Cabril. Hay un camino marcado que nos lleva sin problema a la collada entre La Treisa y El Cogollo. No aparece oso pero sí se conquista una espectacular panorámica del valle del río Pigüeña, incluida La Pornacal. A nuestros pies quedan las ruinas de la braña El Ferbillín, que casi no tiene cabañas en pie; El Mocoso y la corta llanura que recoge las lagunas de Páramo; las peñas que se yerguen sobre Valle de Lago; y al fondo, Peña Ubiña.
Nos encaminamos al Cogollo donde esperamos contemplar con plenitud el famoso Lago Bueno. Al alcanzar esta segunda collada la emoción nos enmudece, estamos en la cabecera del pequeño circo glaciar que formó el lago. En esta ladera hay mucha nieve y el lago está helado. La nieve se acumula en el borde E de la collada. Forma una especie de alero de varios m de vuelo y muchos más de espesor.
El bosque que que somedano es llamado Las Sendas y es zona de uso restringido especial porque cobija algunas parejas de oso pardo. Esta línea de cumbres de la margen izquierda del Pigüeña es el límite del parque y del concejo por el O.
En Genestoso hay un sorprendente número de molinos hidráulicos, con un canal de madera inclinado para la caída del agua. Probablemente correspondía uno a cada vecino, como sucedía en otros lugares de Cangas del Narcea. Así, el único problema era compaginar el uso del caudal del río para el riego de los prados con la molienda (que otros sitios originaba frecuentes conflictos entre los molineros y el resto del vecindario). Los nombres de Genestoso -y Genestaza, en Tineo, ambos en la sierra de La Serrantina- probablemente deben su origen a la abundancia de xiniesta. De Genestoso era el famoso cazador de osos Manolón de Rita, que mató 50 osos, y fue herido por una osa en el monte Llameda al arrebatarle los oseznos.
De aquí sale, entre las paredes que cercan los prados, un ancho camino que pronto se bifurca: por la derecha se va a la Gobia Cacabietcho (o Catabietcho) y por la izquierda a la collada Tres Lagunas, tomaremos éste último.
 |
| Añadir leyenda |
 |
| Genestoso |
 |
| Valle La Pasadina |
 |
| Valle de Corros |
por arriba y desde aquí se ve, al frente, hacia el E, una canal que alcanza la collada. Es el camino que se ha de seguir.
Al llegar arriba hay tres pequeñas lagunillas de pocos m2 intercomunicadas.
 |
| Collado Tres lagunas |
 |
| Sobre lago Bueno |
 |
| El Cogollo |
Nos encaminamos al Cogollo donde esperamos contemplar con plenitud el famoso Lago Bueno. Al alcanzar esta segunda collada la emoción nos enmudece, estamos en la cabecera del pequeño circo glaciar que formó el lago. En esta ladera hay mucha nieve y el lago está helado. La nieve se acumula en el borde E de la collada. Forma una especie de alero de varios m de vuelo y muchos más de espesor.
 |
| Lago Bueno y Las Sendas |
En Genestoso hay un sorprendente número de molinos hidráulicos, con un canal de madera inclinado para la caída del agua. Probablemente correspondía uno a cada vecino, como sucedía en otros lugares de Cangas del Narcea. Así, el único problema era compaginar el uso del caudal del río para el riego de los prados con la molienda (que otros sitios originaba frecuentes conflictos entre los molineros y el resto del vecindario). Los nombres de Genestoso -y Genestaza, en Tineo, ambos en la sierra de La Serrantina- probablemente deben su origen a la abundancia de xiniesta. De Genestoso era el famoso cazador de osos Manolón de Rita, que mató 50 osos, y fue herido por una osa en el monte Llameda al arrebatarle los oseznos.
Algunas culebras y víboras de Asturias
Todas
las fotografías de este blog son del autor salvo advertencia expresa, y las
identificaciones de imágenes proceden de Biodiversidad
Virtual.org (plataforma
científica y divulgativa basada en el trabajo cooperativo y la participación
ciudadana. Doce galerías temáticas de fotografías digitales geolocalizadas
conforman una base de datos ordenada taxonómicamente gestionada por la
asociación sin ánimo de lucro Fotografía y
Biodiversidad. Participamos cientos de ciudadanos y
especialistas de las diversas áreas las identifican).
 |
| Vipera seoanei (Cedida por E. Rubio, Saliencia, 8-VII-2007) |
 |
| V. seoanei |
 |
| V. seoanei |
No
es fácil para mi escribir sobre serpientes por el pavor que de niño les tuve;
ahora no les tengo especial cariño pero son compañeras de viaje en este mundo,
procuro no molestarlas, me gusta verlas y siempre lamento que se escurran en
cuanto advierten mi presencia.
Las
encontré en numerosas ocasiones pero en pocas he podido tomar fotografías, sólo
en las muertas en carreteras.
Son
abundantes en campos y montes pero están acomodadas para calentarse, cazar y no
ser cazadas; sólo dejan ver lo imprescindible.
La
mordedura de serpiente es siempre alarmante, plantean gran
angustia y alarma en las personas que las sufren y es confusa la información de la tradición popular.
En
la Península Ibérica, ocupan las víboras áreas geográficas -generalmente no superpuestas- y se puede suponer la especie conociendo la localidad en
la que se produjo (en Asturias es Vipera
seoanei).
Más
creo haber vistos pero en ningún caso puedo asegurar que se trate de diferentes
especies. De culébridos (culebras) se encuentran hasta seis especies en
Asturias.
Toda
sospecha de mordedura de víbora debe valorarse en un Hospital y
no se deben practicar torniquetes o vendajes apretados ni incisiones, succiones
o cauterizaciones.
Las
víboras tienen la pupila vertical, como los gatos, y es redonda la de las
culebras. Parece inapreciable a un par de m pero tras ver una de cada especie
no se olvidan.
 |
| Natrix natrix |
 |
| Coronella asutriaca |
 |
| Natrix natrix |
 |
| Natrix natrix |
 |
| Muda de culebra |
 |
| Natrix natrix |
Se
producen en España unos 130 casos al de mordeduras de serpiente con una mortalidad menor del
1% (solamente la culebra bastarda y la de cogulla son venenosas).
No
remover maleza, troncos podridos, huecos, siempre calzado protector, fijaos en
vuestra pisada y provocad vibraciones para que huyan (son sordas pero las perciben muy
nítidamente, también olores y fuentes de calor) son algunas medidas
preventivas convenientes.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)